作者:張法  來源:中國書法網

  來源:中國美術報網  作者:張法

  水墨畫會成為中國美術的文化象征嗎?——試論水墨畫在當代的崛起、演進、論爭、意義

  一、水墨畫:全球造勢和話語熱點后面的詢問

  近年來,從美國到德國到臺灣,水墨畫呈現了一個全球性的造勢高潮:2008年5月17~18日,由(美國)中國現代藝術協會主辦、亞洲協會藝術博物館、美國多元文化集團、中國美術館協辦,“中國水墨畫美學體系”國際研討會,在紐約市亞洲協會藝術博物館舉行。中國國家畫院、中國美術家協會、中國美術出版社總社、中央美術學院(微博)、哈佛大學、加州大學、俄亥俄州立大學、紐約圣若望大學亞洲研究所等單位的專家學者參加。同年,由中國美術館和德國柏林國立博物館、德國德累斯頓國立藝術收藏館聯合主辦“中國當代水墨畫展”,6月26日在柏林,27日在德累斯頓開幕。2009年2月21日~3月22日由中國美術館與臺灣美術館共同舉辦的“新象——2009兩岸當代水墨展”……同時,國內的一流美術學人,開始了關于水墨畫的新一輪熱烈言說:

  薛永年:《水墨畫與天人合一的和諧文化》載《中國花鳥畫》2009(4)

  范迪安:《水墨本色乃其精神屬性》載《藝術·生活》2009(1)

  邵大箴:《傳統水墨畫的變革方向》載《藝術·生活》2009(3)

  殷雙喜:《水墨畫中的現代主義》載《藝術·生活》2009(5)

  賈方舟:《現代水墨的三分天下》載《藝術·生活》2009(1)

  陳池渝:《當代水墨畫中的唯美傾向》載《中國美術館》2009(7)

  朱其:《中體無體,西用無用——當代水墨的本土化困境》載《中國藝術》2009(3)

  王林:《空洞的繁榮——90年代中國水墨藝術透視》載《南京藝術學院學報》2009(3)

  易英:《關于實驗水墨的種種問題》載《藝術·生活》2008(3)

  魯虹:《從現代水墨到當代水墨》載《當代中國畫》2008(3)

  張羽:《水墨,是一種精神——當代實驗水墨的藝術史意義及其語言特征》載《畫刊》2007(03)

  秦修平 大魚2018—1

  從第一個方面(即全球造勢)可以看到水墨畫的巨大聲勢,從第二個方面(即理論言說)可以看到水墨畫是既熱且亂,視點多元,各持一詞,僅從上面所引標題,可以看到,水墨畫有“傳統水墨”、“現代水墨”、“當代水墨”、“實驗水墨”的不同稱謂,有它的“文化關聯”、“精神屬性”、“語言特征”,有其“種種問題”和“困境”……從這兩面,可以感到,水墨畫,這個老而新的問題,正以一種強烈態勢,呈現在正在融入全球化的當代中國的藝術學和文化學面前,同時也以巡游展覽和理論言說,呈現在對中國越來越關注的世界藝術學和文化學面前。

  這里要問的是:為什么水墨畫得到了巨大的突出、關注、爭論?

  如果聯想到孔子學院在世界各地的不斷成立和國學在國內的持續熱烈討論,基本上可以想到水墨畫在世界和在海峽兩岸四處展示的內在涵義,這是一種最能讓人感到中國特色的畫種,然而,這一具有中國特色的畫種能夠作為中國文化的美術象征嗎?這里講的中國文化不僅僅是古代的中國文化,而且是當代的中國文化,是一個在全球化時代對世界具有當代意義的中國文化。講到這里,初一看來,水墨畫最能代表中國,最有條件成為繪畫上的中國符號和美學上的文化認同。具體問進去,它能代表怎樣的中國?是怎樣一種中國符號?問題又異常地復雜起來,而且,無論水墨畫有怎樣的復雜關聯,它首先是一個畫種,各種復雜關聯又都要回到美術學的問題上:水墨畫不但要解決自己的文化象征(symbol)問題,不但要解決自己現代身份(identity)問題,還要解決自己的繪畫特質(aesthetics)問題。正是在畫內畫外的復雜關聯中,水墨畫的討論和爭吵,剪不斷,理還亂,非始今日,而今的亂浪,如黃河九曲,從現在延伸到過去,又正漫向未來……

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